ቅዱስ ማርቆስ መናኝ — እግዚአብሔር ያደረበት የቅዱስ አባታችን የማርቆስ መናኝ ወደ መነኩሴው ኒቆላዎስ የተላከ መልእክት
📖 ከመጽሐፉ የተወሰደ፦ «ፊሎካሊያ» (ፍቅረ ሠናይ) — ሙሉ የመጽሐፉ ማውጫና የቅዱሳን አበው ትምህርቶች | ክፍል፦ ፊሎካሊያ — ቅጽ ፩ (Volume I) | ቅዱስ አባት፦ ቅዱስ ማርቆስ መናኝ | ድርሳን 4 ከ 50
እግዚአብሔር ያደረበት የቅዱስ አባታችን የማርቆስ መናኝ ወደ መነኩሴው ኒቆላዎስ የተላከ መልእክት
የደብዳቤው ምክንያት
ውድ ልጅ ኒኮላስ ፣ ከተወሰነ ጊዜ በፊት ስለ ራስህ ነግረኸን ነበር-ስለ መዳንህ እንዴት እንዳዘንህ እና በብዙ ጭንቀት ተሞልተህ ለእግዚአብሔር ስትኖር፤ በምን አይነት ስራ እና በምን አይነት ጽኑ ፍላጎት ከጌታ ጋር ለመቀላቀል ፈለጋችሁ፣ በአኗኗርዎ፣ በመታቀብ፣ በክፉ ነገር ሁሉ በትዕግስት፣ በተደጋጋሚ በንቃት እና በብርቱ ጸሎት። በሥጋዊ ተፈጥሮአችን ውስጥ ብዙ የሥጋ አምሮት እንዴት እንደሚነሣ፣ የኀጢአትም ሕግ በነፍስ ላይ እንዴት እንደሚነሣ፣ የአዕምሯችንን ሕግ በመቃወም ነግረኸን ነበር።
በንዴት እና በፍላጎት ስሜት ከመጠን በላይ እንደተሰቃየህ አማርረህ፣ እናም አንዳንድ መንገዶችን እና አንዳንድ ምክሮችን በቃላት ፈለግህ፡ እነዚህን አጥፊ ፍላጎቶች ለማሸነፍ ምን አይነት ጉልበት እና ምን አይነት ውጊያዎች ማድረግ እንዳለብህ። ከዚያም ለነፍስ የሚጠቅሙ ሃሳቦችን እያቀረብን በምን መንፈሳዊ ሥራና ጥረት – በመረዳትና በመንፈሳዊ እውቀት ብርሃን – በእምነት የምትኖር ነፍስ በወንጌል መሠረት የምትኖር ነፍስ በጸጋ ስትደገፍ እነዚያን ከኃጢአት መገኛ የሆኑትን ክፉ ምኞቶች በማሳየት በቻልነው መጠን በጎ አድራጎትህን መክረናል።
ነፍስ የተቀበለች በሚመስለው ስሜታዊነት፣በአዘንበልና በልምድ—ከሌሎቹ በበለጠ በሚስቡት – ነፍስ ደጋግማ ስለሚያስታውሳቸው እና በመጥፎ ሀሳቦች ተሞልታ ስለነበር የልብ ስጋዊ እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ተግባራትን እስክትገዛ ድረስ ንቁ እና የማያቋርጥ ትግል ማድረግ አለባት።
አሁን ከእናንተ ጥቂት ስለራቅን በአካል እንጂ በልብ አይደለም፤ ከእውነተኛዎቹ የክርስቶስ መንፈሳውያን ሠራተኞችና መነኮሳት ጋር አብረን ወደ ምድረ በዳ ከሄድን በኋላ እኛ ደግሞ ጠላትን በሚዋጉ ፍትወትንም በሚቃወሙ ወንድሞች መካከል በጥቂቱ እየሄድን ስንፍናን ትተን ቸልተኝነትን እንድንተው ትጋትንና ንቃትን ሁሉ እያሰብን እግዚአብሔርን ደስ ለማሰኘት ትጋትና ትጋት የተሞላበት ሥራ ስላለ የምክር ሥራችሁ ጥቂት ነው። እና መመሪያ። በደብዳቤአችን አጭር ምክር ላይ በአካል የነገርኳችሁን አሁን ታነባላችሁ እና ከእናንተ ጋር የተገኘን ያህል መንፈሳዊ ጥቅም ታገኛላችሁ።
የእግዚአብሔርን ጥቅም አስታውስ
የአምላካዊ ትርፍህ መጀመሪያ ሆይ ልጄ ሆይ ከዚህ መጀመር አለበት። አትርሳ፣ ነገር ግን ያለማቋረጥ በማነጽ፣ ሰዎችን የሚወድ፣ እናንተን ያገለገሉ እና ለነፍሳችሁ መዳን መስራታቸውን የቀጠሉትን የእግዚአብሔርን ንድፎች እና ጥቅሞች ሁሉ አስታውሱ። እና ብዙ እና ታላቅ ጥቅሞቹን በተደበቀ የመርሳት ወይም በአሲዲያ መሸፈንዎን አይርሱ ፣ ስለሆነም ጊዜዎን ያለ ጥቅም እና ያለ ምስጋና ያሳልፋሉ።
እንደዚህ ያለ የማያቋርጥ መታሰቢያ በልቡ ውስጥ እንዳለ መውጋት ሁል ጊዜ ወደ መናዘዝ ፣ ወደ ንስሐ ፣ በተሰበረ ነፍስ ወደ ምስጋና ፣ ወደ መልካም ጥረት ሁሉ ፣ ወደ መልካም ሥነ ምግባር እና እንደ እግዚአብሔር ወደ ሁሉም በጎነት ያነሳሳዋል። ልብ ሁል ጊዜ በንቃተ ህሊና ወደ ነቢዩ ቃል ያዘነበለ ይሆናል፡- "ስለ ሰጠኝ ሁሉ ወደ ጌታ ምን እመለሳለሁ?" ( መዝ 115፣3)
ነፍስ ከተወለደችበት ጊዜ ጀምሮ ያጋጠማትን ሰውን የሚወድ አምላክን ጥቅሞች ስታስብ – ከስንት ጥፋቶች ብዙ ጊዜ እንደዳነች፤ ወይም ስንት ጊዜ በክፋት ስር ወድቃ በገዛ ፈቃዷ ብዙ ጊዜ በኃጢአት ወድቃ በፈተኗት መናፍስት ፍትሃዊ በሆነ መንገድ ለጥፋትና ለሞት አሳልፋ አልተሰጠችም ነገር ግን ታጋሽ እና ሰው ወዳድ የሆነው ጌታ በኃጢአቷ ውስጥ ቢሆንም መመለሷን ሲጠብቅ በራሷ ፈቃድ ፍትወትን፣ ጠላቶችን እና እርኩሳን መናፍስትን ታገለግላለች። እንዴት እንደመገበት፣ እንደሸፈነው እና በሁሉም ነገር እንደሚንከባከበው እና በመጨረሻም በእጁ መልካም ምልክት ወደ ድኅነት መንገድ እንዲመራት እና የጸሎት እና የጾም መንፈሳዊ ሕይወትን በልቧ ውስጥ እንዳስገባ፣ እና ዓለምንና ሥጋዊ አምሮትን መታለልን በደስታ በደስታ እንዳስጌጠላት እና በመልአኩ የመንፈሳዊ ሥርዓትን እንዳጌጠች እና ቅዱሳን ሰዎችን በመልካም ኅሊና እንድትቀበል፣ ወንድማማችነቷን በደስታ እንድትቀበል አደረገ? እንዲህም እያሰበ፣ አንድም መልካም ሥራ ሳይሠራ፣ እንዲህ ያለውን የደግነት ቃል ኪዳን አስቀድሞ ተቀብሎ፣ ሁልጊዜ የተሰበረ ልብ አይኖረውምን?
እንዲህ ያለው ሰው ለራሱ እንዲህ እያለ ሁል ጊዜ ጽኑ ተስፋ አይኖረውም:- “ምንም እንኳን መልካም ሥራ ባላደርግም በፊቱ ብዙ ኃጢአት ብሠራም በሥጋም ርኩሰትና በብዙ ኃጢአቶች የኖርኩ ቢሆንም እንደ ኃጢአቴ አላደረገኝም እንደ በደሌም አልከፈለኝም ነገር ግን ለደኅንነቴ እንዲህ ያለውን ስጦታና በረከቶች ሰጠኝ:: ከአሁን ጀምሮ በማደግ ላይ ያለ መንፈሳዊ በረከቶችና በረከቶች ራሴን ለማገልገል ራሴን ስሰጥ:: ያጸናኛልን በበጎ ሥራ ሁሉ ያስተምረኛል?
ስለዚህ ሁል ጊዜ ይህንን ሃሳብ የሚጠብቅ እና የእግዚአብሄርን ጥቅም የማይረሳ ሰው እራሱን ያነቃቃል ፣ እራሱን ያቀናል እና እራሱን የመልካም ባህሪን እንዲማር ያስገድዳል ። እና ለእያንዳንዱ የፍትህ ስራ ሁል ጊዜ ንቁ ነው ፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማድረግ ሁል ጊዜ ዝግጁ ነው።
እራስዎን ከመርሳት እና ከፍላጎቶች ይጠብቁ
ስለዚህም የተወደድክ ልጄ ሆይ በክርስቶስ ቸርነት ጤናማ የማሰብ ችሎታ ስላለህ ሁል ጊዜ በራስህ ውስጥ ይህን የማያቋርጥ ነጸብራቅና ይህን መልካም ትምህርት በራስህ ውስጥ ጠብቅ በጐጂ መርሳት እንዳትሸፈን ወይም አለማመን እንዳይደናቀፍህ ይህም አእምሮን ከንቱ የሚያደርግና ከሕይወት የሚለየው ነው። በከባድ ግድየለሽነት ተይዛችሁ፣ በሥጋዊ ምኞትም እንዳትወሰዱ፣ ሆዳምነት እንዳትሸነፉ፣ ወይም አእምሮአችሁ በክፉ ሥጋ ምኞት እንዳትገዛ። ራስህን ከሚንከራተቱ ሐሳቦች ጋር እንዳታዛመድና በቆሸሸ እንድትቆይ፤ ንዴት እንዳይበረታ ይህም ወንድሞችን እንዲጠላ ያደርጋል። አንዳንድ የማይረባ ነገር እንዳያሳዝናችሁ፤ ከንጹሕ ጸሎት ወደ እግዚአብሔር ይለዩህ ዘንድ ስለ ባልንጀራህ ክፉ አሳብ ወደ አእምሮህ እንዳይመጣ። አእምሮው እንዳይማረክ እና አንድ አይነት አእምሮ ያለው ወንድም በአራዊት ሀሳብ መጠበቅ እንዲጀምር።
በእንደዚህ ዓይነት ምክንያታዊነት የጎደለው ሥጋዊ ጥበብ አእምሮ በሕሊና ታስሮ ለተወሰነ ጊዜ ለታዘዘላቸው ርኩሳን መናፍስት ቅጣት አሳልፎ ይሰጣልና፤ ይህም በራሱ ላይ እስኪመጣና በሐዘንና በአሲዲያ እስኪዋጥ ድረስ፤ ከዚህም በላይ ባሉት ሁሉ የእግዚአብሔርን መሻት ባጠፋው፤ እናም የመዳን መንገድ መጀመሪያ በታላቅ ትህትና እንደገና ይጀምራል። በጸሎትና በምሽት ምሥክርነት ተግቶ በትሕትና እነዚያን ነገሮች አጥፍቶ ለእግዚአብሔርና ለባልንጀራው በመግለጥ በመጠን መሆን ይጀምራል በወንጌላውያን ማስተዋልና በእግዚአብሔር ቸርነት ብርሃን የበራለት ሰው ራሱን በትሕትናና በጥበብ ለመስቀል ራሱን ሙሉ በሙሉ ያልሰጠ፣ ይህንንም ለመረገጥ፣ ለመሰደብና ለመሳደብ፣ ለመንቀፍ፣ ለመዋረድ፣ ለመንቀፍ፣ ለመዋረድ፣ ለመንቀፍ፣ ለመንቀፍና ለመንቀፍ እንደማይችል ያውቃል። የጌታ ፍቅር ለሰው ክብርና ክብር ምስጋናም ቢሆን መብልና መጠጥም ደስታ ሳይሰጠው እውነተኛ ክርስቲያን ሊሆን አይችልም።
የተደበቁ ነገሮች ፍርድ
እንግዲህ እንዲህ ዓይነት ገድል፣ ክብርና ዘውድ እየጠበቁን እስከ መቼ ድረስ ያለንን እግዚአብሔርን በፍጹም ኃይላችን እናገለግላለን? ወንዶች እንደዚህ እኛን በማየት ያከብሩን፤ ምስጢሩን የሚያውቅ ግን በተለየ መልኩ ያየናል። ብዙዎች እንደ ቅዱሳን ቢያከብሩንም በባህሪያችን ጸንተን እንኖራለን ሐዋርያውም ስለ እኛ “የአምልኮት መልክ አላቸው ኃይሉን ግን ክደዋል” (2ጢሞ። 3፡5) ይላል። ብዙዎች በድንግልና በንጽሕና ያከብሩናል ምሥጢሩን በሚያውቅ በእርሱ ዘንድ ግን በማይጠፋ አሳብ ረክሰናል በሥጋ ምኞትም ረክሰናል በሰውም ምሥጋና ደንዝዞ አእምሮአችን ታውሯል።
በእውቀት ከንቱነት እየተጓዝን ፣የወንጌል ጥበብን ሳንቀበል እና ህይወትን ሳናውቅ በህሊና ተከትለን በትጋት እና በህሊና ድፍረት እስካላገኘን ድረስ በውጪው ሰው ምናባዊ ፍትህ ላይ አልተመሰረተንምን ፣ ከእውነተኛ እውቀት ተነፍገን እና እራሳችንን በውጫዊ ትምህርቶች እያሞካሽን ፣ሰውን ማስደሰት እየፈለግን እና ክብርን ፣ ምስጋናን እና ክብርን እየፈለግን?
የማይጠፋው ዳኛ በእውነት ይመጣል እና "በጨለማ ውስጥ የተሰወረውን ወደ ብርሃን ያወጣል የልብንም አሳብ ይገልጣል" (1 ቆሮ 4: 5); ለሀብታም የማያፍር ድሆችንም የማያስደስት ከመልክ በላይ የሚመለከት እና በውስጡ የተደበቀውን እውነት የሚገልጥ። እንደ ሕሊና የሚኖሩ መንፈሳዊ ታጋዮችና ሕሙማን የሆኑ እውነተኞቹ መነኮሳት በመላእክት ፊት በአባታቸው ፊት ዘውድ ይቀበላሉ፤ ነገር ግን በውጫዊ ገጽታ እግዚአብሔርን መምሰል የሚመስሉ እና በሰው ፊት የሚታይን ሕይወት ያሳዩ እና በከንቱ የሚመኩባት በማስተዋል ራሳቸውን የሚያሞካሹት በሰማያዊቷ የቅዱሳን ቤተክርስቲያን ፊት እና የሰማይ ሠራዊት ሁሉ ፊት ያጋልጣል። እጅግ አፍረው እንደ ሰነፎች ደናግል ወደ ውጭው ጨለማ ይላካሉ።
እነዚያ ደናግል ድንግልናቸውን በውጫዊ ሁኔታ ጠብቀዋል – ለዚያ አልተገለሉም – እና በመርከቦቻቸው ውስጥ ትንሽ ዘይት እንኳን ነበራቸው፣ ማለትም በአንዳንድ በጎ ምግባሮች፣ አንዳንድ ውጫዊ ስራዎች እና አንዳንድ ስጦታዎች ተካፍለዋል። ለዚያም ነው መብራታቸው ለጥቂት ጊዜ የተቃጠለው። ነገር ግን በግዴለሽነት፣ ባለ ድንቁርና እና አሲዲያ በክፉ መናፍስት የሚሠሩትን ብዛት ያላቸውን ምኞት አላስተዋሉም ወይም አላስተዋሉም። እና በእነዚህ ተቃራኒ ድርጊቶች እውቀታቸው ቀልጦ ከእንደዚህ አይነት ሀሳቦች ጋር ተደባልቆ በስውር ተፈተነ። መልካሙን በሚጠላ ቅንዓት፥ በጥል፥ ቍጣ፥ ኀዘን፥ ክፋት፥ ግብዝነት፥ ቁጣ፥ ትዕቢት፥ ከንቱነት፥ ቍጣ፥ ትዕቢት፥ ከንቱነት፥ የሰውን ምሥጋና መውደድ፥ ራስ ወዳድነት፥ ገንዘብን መውደድ፥ አሴዲያ፥ የሥጋ ምኞት፥ መናፍቅነት፥ ባለማመንም ተሸነፉ። በእነርሱ ውስጥ እግዚአብሔርን መፍራት አልነበረም፤ በፍርሃት፣ በሀዘን፣ በጠብ፣ በስንፍና፣ በእንቅልፍ፣ በትዕቢት፣ ራስን ማጽደቅ፣ ትምክህተኝነት፣ ሆዳምነት፣ እልህ አስጨራሽ እና ከፍተኛ ተስፋ መቁረጥ እንዲሁም የኃጢያት ስውር ድርጊቶች አሸንፈዋል።
እነዚያ ደናግል መልካም ሥራና የተከበረ ሕይወት ነበራቸው፤ እነርሱም ምስጋናን ለመቀበል በሰዎች ፊት ሊያሳዩት የፈለጉት። ምንም እንኳን በአንዳንድ የጸጋ ስጦታዎች ቢካፈሉም ለከንቱ ውዳሴና ለሰው ምስጋና ፍቅር ሰጡአቸው እና ከሌሎች ምኞቶች ጋር አዋህደው በጎ ሥራቸውን ከተንኮልና ሥጋዊ አስተሳሰብ ጋር ቀላቅለው ሸጡአቸው። ስለዚህም እንደ ቃየል መስዋዕት ያልተቀበሉና የረከሱ ሆኑ። የሙሽራውን ደስታ አጥተው ወደ ሰማያዊው መኖሪያ አልገቡም።
በዚህ ላይ በማሰብ እና በማሰላሰል፣ እና እራሳችንን በመፈተሽ፣ በምን አይነት ስራዎች ውስጥ እንዳለን እንወቅ እና እንረዳለን፤ ለንስሐና ለንስሐም ገና ጊዜ ሲኖረው፣ በንጽሕና የተደረገው በጎ ሥራችን እውነተኛና መልካም እንደ ሆነ፣ ከሥጋዊ ጥበብ ጋር ያልተዋሃዱ ወይም እንደ ጉድለት መሥዋዕትነት ያልተጣሉ ከትዕቢተኞች፣ ከቸልተኝነትና ከእውነተኛ እውቀት ድኽነት የተነሣ እንይ። በድንግልና፣ በመታቀብ፣ በንቃት፣ በጾምና በእንግዳ ተቀባይነት መንፈስ፣ ሕይወታችንን በከንቱ እንዳናባክን፣ ሰበብ የምንለው ደግሞ ጉድለት ያለበት መሥዋዕት እንዲሆንና በሰማያዊው ካህን በክርስቶስ ዘንድ ተቀባይነት የሌለን እንዳንሆን ነው።
መመሪያ እና እውቀት አስፈላጊነት
ስለዚህ ልጄ ሆይ፣ መስቀሉን ተሸክመው ክርስቶስን ለመከተል የሚሹ ሁሉ አስቀድመው እውቀትንና ማስተዋልን እንዲንከባከቡ፣ በራሳቸው ውስጥ ያለማቋረጥ ሀሳባቸውን እየመረመሩ፣ በብዙ መንገድ ለድነት እና ለእውቀት የሚጣጣሩ፣ ለእግዚአብሔር በታላቅ ፍቅር የሚያቃጥሉ እና በተመሳሳይ ገድል እየደከሙ ያሉ የእግዚአብሔር አገልጋዮችን በመጠየቅ። ወዴት እና እንዴት እንደሚሄድ የማያውቅ በጨለማ ውስጥ ነውና ያለ መብራት ብርሃን ይመላለሳል። ሳይገባው ወይም ወንጌላዊ ሳይመራ በራሱ የሚሄድ ብዙ ተሰናክሎ በብዙ ጉድጓዶችና በክፉው መረብ ውስጥ ወድቆ ብዙ ተቅበዝብዞ በብዙ መከራ ውስጥ ወድቆ ፍጻሜው ምን እንደሚሆን አያውቅም። እንግዲህ ብዙዎች ብዙ መከራን አሳልፈው በጾም፣ በትዕግስትና በብዙ ድካም ለእግዚአብሔር ፍቅር ታገሡ፣ ነገር ግን የገዛ ፈቃዳቸው፣ ግድየለሽነት እና ከባልንጀሮቻቸው እርዳታ አለመፈለግ ድካማቸውን ሁሉ ደካማና ከንቱ አድርጓቸዋል።
አንተ፣ የተወደድክ ልጄ ሆይ፣ በትምህርትህ መጀመሪያ ላይ፣ በኃጢአትና ባለማመን መታለል በተወሰድክበት ጊዜ ሁሉ ሰዎችን የሚወድልህን የእግዚአብሔርን ጥቅም አትርሳ። ነገር ግን ከተወለድክበት ጊዜ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ያገኘኸውን የሥጋንም የመንፈሳዊንም ጥቅም በዓይኖችህ ፊት እየጠበቅህ ለካህና ሁልጊዜ ከእነርሱ ተማር፡- “ጥቅሙን አንዳች አትርሳ” (መዝ። 102፡2) እንደተባለ። ስለዚህ ልብ በቀላሉ ወደ ፈሪሃ እግዚአብሄር እና ፍቅር ይንቀሳቀሳል፣ በጥንካሬዎ መጠን ንቁ ህይወትን ለመኖር፣ በጎ ህይወት እንዲኖርዎት፣ ቀናተኛ ህሊና፣ በጎ ቃል፣ ትክክለኛ እምነት፣ ትሁት አእምሮ፤ በሌላ አነጋገር ከቸር እና ሰው አፍቃሪ ከሆነው አምላክ ያገኘኸውን ጥቅም በማስታወስ እራስህን በማሳመን ሁሉንም ነገር ለእግዚአብሔር ለመስጠት ነው። እነዚህን በጎነቶች እና ወደ አንተ የመጣውን እርዳታ ስታስታውስ ልብህ በፍቅር እና በናፍቆት ይቆስል፤ ምክንያቱም ከአንተ በተሻለ ለሰዎች ባለው ፍቅር የሰራችሁትን ድንቅ ነገር አላደረገምና።
እንግዲህ ከእግዚአብሔር ዘንድ ወደ አንተ የመጣ ሁሉ ነገር ሁል ጊዜ በማስታወስህ ውስጥ እንዲኖርህ ጥረት አድርግ። እንደነገርከን ከእናትህ ጋር ስትጓዝ ያሳየህን ታላቅና የሚደነቅ ጸጋና ቸርነትህን ሳታቋርጥ አስብ፡ ያ አስፈሪና ብርቱ ማዕበል በሌሊት በተነሣ ጊዜ በመርከቧ ላይ የነበሩት ሁሉ ከመርከበኞችና ከራስህ እናት ጋር በጥልቁ ጠፍተዋልና አንተና ሌሎች ሁለት ሰዎች ብቻ ተጥለው ወደ ባሕሩ ዳርቻ ተወርውረው ዳኑ። እና ወደ አንሲራ እንድትደርስ እንዳደረገህ እና ለጋስ የሆነ የድሆች ወዳጅ በዚያ በአባትነት እንደተቀበለህ እና እጅግ ፈሪ እግዚአብሔርንም ከሚፈራ ልጅ ከኤጲፋንዮስ ጋር በፍቅር እንዳገናኘህ፥ ሁለታችሁም በክቡር ሰው አስተምራችሁ ወደ ድኅነት መንገድ ደርሳችሁ ቅዱሳን የእግዚአብሔር አገልጋዮችም እንደ ልጆቻቸው ተቀበላችሁ።
ነፍስህን ወደ ዘላለማዊ ሕይወት ለጠራህ፣ እግዚአብሔር ለሰጠህ ጥቅም ሁሉ የምትከፍለው ምን ዋጋ አለህ? አሁን በጽድቅ መኖር ያለብህ ለራስህ ሳይሆን ለክርስቶስ ለሞተልህና ለተነሣው በትእዛዙም ሁሉ በትእዛዛት ፍጻሜ መሠረት ሁል ጊዜ "የእግዚአብሔር ፈቃድ ምን እንደሆነ መልካሙንና ደስ የሚያሰኘውን ፍጹምም የሆነውን" (ሮሜ 12፡2) በመፈለግ እና ይህን ለማግኘት በሙሉ ኃይልህ እየተጋ ነው።
ስለ ንጽህና ትግል
ልጄ ሆይ በጉብዝናህ ጊዜ ከአንተ የሚፈልገውን ሁሉ ለእግዚአብሔር ቃል ታዘዝ፡ ሥጋህን እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ሕያው ቅዱስም መሥዋዕት አድርገህ አቅርብ (ሮሜ 12፡1)። "እንደ በረዶ አቁማዳ ሆንሁ፥ ትእዛዝህን ግን አልረሳሁም" (መዝ 118፡83) ተብሎ እንደ ተጻፈ፥ የሥጋ ምኞትን ሁሉ በትንንሽና በትንሽ መጠጥ፥ በሌሊትም ሰዓት አሳልፈህ አድርቅ። የክርስቶስም መሆናችሁን አውቃችሁ ሥጋችሁን ስቀሉ፤ ሐዋርያው “በምኞቱና በምኞቱ” (ገላ 5፡24) እንዲሁም ምድራዊ የሞትን ብልቶች ማለትም ርኩሰትን ብቻ ሳይሆን ርኩሳን መናፍስት በሥጋ የሚያነሡትን እድፍ ጭምር ስቀል።
እና ለእውነተኛ እና ንፁህ ድንግልና፣ አክሊሉን ለሚጠባበቁ፣ ውጊያው በዚህ ብቻ አይደለም፤ ነገር ግን፣ የሐዋርያውን ቃል በመከተል፣ መንፈሳዊ ተዋጊው መነኩሴ የፍትወት መገለጫዎችን እና እንቅስቃሴዎችን እራሱን ይገድላል። በአካሉም መልአካዊ እና ንጽሕት ድንግልን ለማኖር ተስፋ በማድረግ በእነዚህ ውጊያዎች ውስጥ እንኳን አያቆምም፤ ወደ ላይ የሚወጣ ግን የማሰብ ችሎታው በደነዘዘበት ቅጽበት በሐሳብ ውስጥ ብቻ ያለ አንዳች እንቅስቃሴ ወይም የሥጋ ምኞት ትዝታውን ለማጥፋት ይጸልያል። ይህንን ማሳካት የሚቻለው ከላይ ባለው እርዳታ እና ጥንካሬ እና በመንፈስ መገኘት ብቻ ነው። እንደዚህ ያለ ጸጋ የሚገባቸው አሉን?
በዚህም የንጽሕና፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነች እና የንጽሕና የለሽ ድንግልና አክሊልን የሚጠብቀው ሥጋን በድካም ይሰቅላል፣ ምድራዊ አካላትን በረዥም እና ቀጣይነት ባለው መታቀብ ይገድላል፣ ውጫዊውን ሰው ለብሶ ያጠራዋል፣ ያዳክመዋል እና ያደርቃል፣ ይህም በእምነት፣ በሥራና በጸጋ ተግባር የውስጣዊው ሰው በየዕለቱ ወደ ፍቅሩ እንዲታደስ፣ በትሕትና እንዲታደስ፣ በትሕትና እንዲጎለብት ምድራዊ አካላትን ይገድላል። በመንፈስ ደስታ መደሰት፤ ነፍስ የክርስቶስን ሰላም ከፍቅር ጋር ትጎናጸፍ ዘንድ፣ በጸጋ የምትመራ፣ በበጎነት የምትጠበቅ፣ በፈሪሃ አምላክ የምትታቀፍ፣ በማስተዋልና በእውቀት እንድትበራ፣ በጥበብ እንድትብራ፣ በትሕትና እንድትማር። አእምሮ በመንፈስ በነዚና መሰል ምግባራት ሲታደስ የመለኮትን ፈለግ በራሱ ይገነዘባል እና የጌታን መምሰል ኖቲክ እና ሊገለጽ የማይችል ውበቱን ይመለከተዋል እና እራሱን ባስተማረ እና በማስተዋል ጥበብ የተወረሰውን የሕግ ሀብት ያስተካክላል።
ልጄ ሆይ ሥጋህን አንጥራ። እና ከዚህ በፊት በተናገርነው ሁሉ የማትሞት ነፍስህን አበልጽግ፤ ከላይ በተገለጹት መልካም ምግባሮች፣ በመንፈስ ትብብር አእምሮን ያድሳል። የሥጋ ሥጋ በልዩ ልዩ ጣፋጮች ተጭኖ የወይን ጠጅም እየጠጣ ለመታረድ እንደ ተዘጋጀ እንስሳ ይሆናል ነፍስም በሥጋዊ ደስታ ሽቶ ተወግታለችና አእምሮም ሥጋዊ ጣፋጭነትን መቃወም ስለማይችል ለጽኑ ምኞት መቃኛ ምርኮኛ ሆኖ ይኖራል። የደም መፍሰስ የመንፈስን መነሳት ያስከትላል። በተለይ ወጣቶች ወደ ወይን ጠጅ እንኳን አይቅረቡ፣ ስለዚህም በስሜታዊነት የውስጥ ድርጊት የሚገለጥ፣ ከውጭም በወይን ጠጅ የሚረጨው – ሥጋዊ ሕማማት ይባስ ብሎ የሚረጨው ታላቁ እሳት – የሚያሠቃይ ቁርጠኝነትን መንፈሳዊ ደስታ እንዳያባርር ወይም በልብ ውስጥ ጣዖት እና ግትርነት እንዳይፈጥር። ይልቁንም መንፈሳውያንን በመናፈቅ፣ ወጣቶች እስኪጠግቡ ድረስ ውኃ እንኳን አይጠጡ። እና ይህ በጣም ይረዳል፣ ምክንያቱም የውሃ እጥረት ንፅህናን ለመጠበቅ ይረዳል። በተግባር ሲሞክሩ፣ እርስዎ እራስዎ ያያሉ። ይህንን በአንተ ላይ እንደ ቀንበር በህግ ወይም በትእዛዝ አንጫንብህም ነገር ግን እንደ ሀሳብ እና መንገድ እንሰጣታለን – ለእውነተኛ ድንግልና መልካም ርዳታን – እናስተምራለን እና በበጎነት እንመክርሃለን እናም እንደፈለጋችሁት እንድትሰሩ በፈቃድህ ትተነዋል።
በክርስቶስ ቁጣ እና ትህትና ስሜት ላይ
አሁን ኑና ነፍስን ሁሉ ስለሚያበላሽ፣ ስለሚረብሽ እና ስለሚያጨልም፣ ሲሰራም ሆነ ሲንቀሳቀስ ሰውን እንደ አውሬ ስለሚያደርገው፣ በተለይም ለእሱ በጣም የተጋለጠ እና ለመታመም የተዘጋጀውን ምክንያታዊ ያልሆነ የቁጣ ስሜት እናውራ። ይህ ስሜት በተለይ በኩራት የተረጋገጠ እና የተጠናከረ ነው፣ እና እስካለ ድረስ ሊጠፋ አይችልም። ይህ ዲያብሎሳዊው የመራራ፣ የቁጣና የቁጣ ዛፍ በክፉ የትዕቢት ውሃ እስከተጠጣ ድረስ፣ በደንብ ያብባል፣ በደንብ ያድጋል፣ የብዙ የበደል ፍሬ ያፈራል። ስለዚህ በነፍስ ውስጥ የክፋት ሕንጻ ጠንካራ ነው፣ የተመሰረተ እና በትዕቢት መሠረት ላይ ይጠናከራል።
እንግዲህ ይህ የዓመፅ፣ የስሜታዊነት፣ የመራርነት፣ የቁጣና የቁጣ ዛፍ በእናንተ ውስጥ እንዲደርቅ እና መካን እንድትሆን በምትፈልጉበት ጊዜ፣ የመንፈስ ምሳር መጥቶ ቆርጦ ወደ እሳቱ ውስጥ ይጥለዋል፣ ወንጌሉ እንደሚለው ከኃጢአትም ሁሉ ጋር ያጠፋታል። ክፉው ሁል ጊዜ በነፍስህ ውስጥ የሚገነባውን የዓመፅ ቤት ማፍረስ እና ማፍረስ ስትፈልግ – እንደ ድንጋይ ፣ የተለያዩ ከባድ እና የሞኝነት ሀሳቦች ፣ የተፈጥሮ እና የቃላት ስራዎች በሀሳብ መሰብሰብ ፣ እና በነፍስህ ውስጥ የኃጢአትን ሕንጻ ከፍ ከፍ ስትል እና በትዕቢት አሳብ የምታጠነክረው – ያኔ የጌታን ትህትና በልብህ አኑር። ከላይ ያሉት ፍጥረታት እንደ አቅማቸው ማሰላሰል የሚችሉ ተገለጡ።
በሰማያት ውስጥ ሁሉም ምክንያታዊ ፍጥረታት ያከብሩት – መላእክት፣ የመላእክት አለቆች፣ ዙፋኖች፣ ገዢዎች፣ አለቆች፣ ኃይላት፣ ኪሩቤል እና ሱራፌል እና ስማቸውን የማናውቃቸው መንፈሳዊ ኃይሎች፤ ነገር ግን እርሱ በሐዋርያው ቃል መሠረት እርሱ በማይነገር ቸርነቱ ወደ ሰው ዝቅጠት ወረደ በነገር ሁሉ እንደ እኛ ሆኖ በጨለማና በሞት ጥላ ሥር በአዳም በደል ምርኮ ተቀምጦ ሳለ ጠላት በምኞት ሥራ በላያችን ላይ ሲገዛ። እንዲህ በጽኑ ምርኮ ውስጥ ሳለን የማይታይና መራራ ሞት በላያችን በነገሠ ጊዜ የሚታየውና የማይታየው የፍጥረት ሁሉ ጌታ አላፈረም ነገር ግን ራሱን አዋረደ፥ የሥጋንም ውርደት ተቀብሎ በተፈረደበት ሰው ላይ የተነገረውን የሉዓላዊውን ክልከላና ፍርድ ተቀብሎ፥ ከኃጢአት በቀር በነገር ሁሉ እንደ እኛ ሆነ፥ እርሱም ከቍርባን በቀር። እናም ለኃጢአተኛ መተላለፍ ቅጣት ተብሎ በሰው ላይ የተጫነው ሉዓላዊ ፍርድ – ማለትም ሞት፣ ድካም፣ ረሃብ፣ ጥማት – ይህን ሁሉ ተቀብሎ እኛም እርሱን እንድንመስል ሆነ። ሥጋ ቃል ይሆን ዘንድ ቃል ሥጋ ሆነ። ባለ ጠጋ ቢሆንም በድህነቱ እንድንበለጽግ እርሱ ስለ እኛ ድሀ ሆነልን። በበጎነቱ ሁሉ እርሱን እንድንመስል ለሰዎች ካለው ታላቅ ፍቅሩ ተመስሎናል።
ክርስቶስ ከመጣ ጊዜ ጀምሮ አዲስ ሰው በእውነት በመንፈስ ጸጋ እንደ ምሳሌ እና ምሳሌ ይታደሳል፣ ወደ ፍፁም ፍቅር መጠን ይደርሳል፣ ፍርሃትን አውጥቶ ለመውደቅ የማይጋለጥ: ፍቅር አይወድቅም። ሐዋርያው ዮሐንስ “እግዚአብሔር ፍቅር ነው፣ በፍቅርም የሚኖር ሁሉ በእግዚአብሔር ይኖራል” (1 ዮሐ 4፡16) ብሏል። ከዚህም መጠን ሐዋርያት የተገባቸው ሆነው ተገኝተዋል፤ እና እንደነሱ ያሉ ሰዎች በጎነትን ተምረዋል እናም በጌታ ፊት ፍፁም ሆነው ተገለጡ፣ እናም በህይወታቸው በሙሉ ክርስቶስን በፍጹም ምኞት ተከተሉት።
እንግዲህ ጌታ ከፍቅሩ የተነሣ እንዲህ ያለውን ትሕትና የተቀበለ ለሰዎች ባለው ፍቅር፣ ሁልጊዜም ይህን አስብና ፈጽሞ አትርሣው፡ የእግዚአብሔር ቃል ማደሪያ በሆነው ማኅፀን ውስጥ፣ የሰው ተፈጥሮ መገመት፣ የሴት መወለድ፣ የሥጋ ማደግ፣ ውርደት፣ ብስጭት፣ ንቀት፣ መሳለቂያ፣ ስድብ፣ ጩኸት፣ መገረፍ፣ ሐምራዊና የፌዝ ዘውድ እሾህ፣ የገዢዎች ቃል፣ በገዛ ወገኖቹ መካከል የክፉዎች ጩኸት፡- “አስወግደው! ስቀለው!”፤ መስቀሉ፣ ችንካር፣ ጦር፣ ሆምጣጤና ሐሞት መጠጣት፣ የአረማውያን ድል፣ የነርሱ ሳቅ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንህ ከመስቀል ውረድ፣ እኛም እናምንሃለን። ስለእኛ ጸንቷል፡ ስቅለቱን፣ ሞትን፣ የሦስት ቀን መቃብርን በመቃብር፣ ወደ ሲኦል መውረድ። ስለ ሕማማቱ ፍሬዎች፣ ምን እንደሆኑና ምን ያህል እንደሆኑ አስቡ፡ የሙታን ትንሣኤ፣ ከገሃነም ነፃ መውጣቱና ስለ ምርኮኞቹ ሞት፣ ጌታን የተከተሉት ነፍሳት፣ ወደ ሰማይ ስለ ረገጡ፣ በአብ ቀኝ ስለተቀመጡት፣ “ከአለቅነት፣ ከሥልጣን፣ ከሥልጣንና ከሥልጣን፣ ከስምም ሁሉ በላይ እጅግ የሚበልጥ” (ኤፌ 1፡21)። የመላእክት ሁሉ ክብር፣ ክብርና ምስጋና ከሕማማቱ የተነሣ አቀረቡለት፤ ሐዋርያው ቃል እንዲህ ይላል፡- “በክርስቶስ ኢየሱስ ያሉት ያን አሳብ በመካከላችሁ ይኑሩ። ለሞትም ይኸውም የመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ ሆነ። ስለዚህ እግዚአብሔር ከፍ ከፍ አደረገው ከስምም ሁሉ በላይ ያለውን ስም ሰጠው በሰማይና በምድር ከጥልቁም በታች ጉልበት ሁሉ ለኢየሱስ ስም ይንበረከካል" (ፊልጵ 2፡5)።
ይህ የእግዚአብሔር ፍትህ በመከራው ምክንያት የሰውን ልጅ የመራበት ክብርና ከፍታ ነው። ስለዚህ ይህን በልብህ በፍቅርና በናፍቆት ስታስታውስ፣ ፈጽሞ ሳትረሳው፣ በመራራ ቁጣና በቁጣ ስሜት አትሸነፍም። የኩራት መሰረት በክርስቶስ ትህትና ሲፈርስ የዓመፅ፣ የቁጣ፣ የቁጣ እና የሀዘን ሕንጻ በራሱ በቀላሉ ይፈርሳል። ስለ እኛ ራሱን ያዋረደ እና ከላይ የተዘረዘሩትን መከራዎች እያስታወሰ የማይሰበረ፣ የማይታጠብ እና የማይዋረድ የትኛው ጨካኝ እና ድንጋያማ ልብ ነው? ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሉት የራስ ኩራት በሰው የሚረገጡበት መሬትና አፈር አይሆንምን? የክርስቶስን ትህትና እያሰላሰለ እራሷን የሚያዋርድ እና የሚሰብርን ነፍስ ቁጣ ሊይዝ ይችላል? ቁጣ ያሸንፋት ይሆን? በምሬት ትሸነፍ ይሆን?
ሦስቱ ዋና ተቃዋሚዎች-መርሳት ፣ ድንቁርና እና አሲዲያ
ነገር ግን የእነዚህ ጠቃሚ እና ሕይወት ሰጪ ሀሳቦች መርሳት እና እህቷ አሲዲያ ፣ ከድንቁርና ጋር ፣ አንድ ዓይነት አስተሳሰብ ያላቸው እና ተመሳሳይ ድርጊቶች ያላቸው ይመስላል ። እነዚህ ከጥልቅ የነፍስ ክፍል ምኞቶች በጣም አስቸጋሪዎቹ ናቸው፣ ለማወቅ ወይም ለማረም ቀላል አይደሉም። ነፍስን በከባድ የማወቅ ጉጉት መሸፈን እና ማጨለም፣ሌሎች የኃጢአተኛ ምኞቶች በውስጣቸው እንዲሰሩ እና እንዲሰሩ ይረዳሉ። እግዚአብሔርን መፍራት ከነፍስ ያስወጡታልና፥ በውስጧም መልካም ሥራን በተመለከተ ግድየለሽነትን ያስገባሉ እና ምኞት ሁሉ በድፍረት ገብተው እንዲሠሩ ይፈቅዳሉ።
ነፍስ በፍፁም የመርሳት ፣የሚያበላሽ አሲዲያ እና ድንቁርና -የክፉ ሁሉ እናት እና ነርስ -በዚህ ጊዜ ያልታደለው እና የታወረው አእምሮ ከሚታየው ፣ከታሰበው ፣ከሚሰማው ሁሉ ጋር ይጣበቃል። ስለዚህም የሴትን ውበት ሲያይ በቅጽበት በሥጋ ምኞት ይያዛል፤ እና በስሜታዊነት በተያዘው ትዝታ ውስጥ ከሚሰምጡ ነገሮች ሁሉ ጋር፣ ለማየትም ሆነ ለመስማት ከሚያስደስት ወይም በሃሳቦች ውስጥ ከሚታሰቡት ነገሮች ጋር ተመሳሳይ ነው። እናም ያ መጥፎ ትምህርት ሁሉንም ነገር ወደ ምናብ ይጎትታል እና በመንከራተት መናፍስት ተግባር በስሜታዊነት የተያዘውን ያልታደለውን አእምሮ ያረክሳል። ከዚህም በላይ ሥጋ በደንብ ሲጠግብ ወይም ወጣት ወይም ቀልድ ሲሞላ በእንደዚህ ዓይነት ትዝታዎች በቀላሉ ይደሰታል እና የሚያደርገውን ለማድረግ ካለው ፍላጎት የተነሳ ወደ ምኞት ይጓዛል በሕልምም ሆነ በንቃት ርኩሰትን ይሠራል፣ ምንም እንኳን በእውነቱ ማንንም ሴት አይነካም።
ብዙዎች ምሉእ፣ ድንግልና ንጹሕ አድርገው የሚቆጥሩት፣ ራሱንም እንደ ቅዱስ አድርጎ የሚቆጥር፣ የተሰወረውን በሚያይበት ፊት እንደ ርኩስ፣ እንደ አመንዝራና አመንዝራም ይፈረድበታል። ባያለቅስም ባይለቅስም ሥጋንም በጾም በንቃትና በማያቋርጥ ጸሎት አንጽቶ የእግዚአብሔርንም ቃል በማስታወስና በማስተማር አእምሮን ፈውሶ ለንስሐ የሚገባ ፍሬ ባያደርግ በፊቱ ባሰበ ወይም ክፉ በሠራበት ቀን በጽድቅ ይፈረድበታል። እላችኋለሁ፥ ወደ ሴት ያየ ሁሉ የተመኛትም ያን ጊዜ በልቡ ከእርስዋ ጋር አመንዝሯል (ማቴ 5፡28) ያለው ሕያው ድምፅ ነውና።
ለዚህም ነው በተለይም ለወጣቶች ምንም እንኳን ቅዱስ ቢመስሉም ከሴቶች ጋር መነጋገር አለመቻላቸው ጠቃሚ የሆነው። እና ከሰዎች ጋር ሙሉ በሙሉ አለመግባባትን ማስወገድ ከተቻለ ውጊያው ቀላል እና ግስጋሴው የበለጠ ግልጽ ይሆናል። ለራስህም ተጠንቀቅ፥ ጥቂት ብላ፥ ጥቂትም ውኃ ጠጣ፥ ብዙም ስትጠብቅ፥ በጸሎት ኑር። እና ልምድ ካላቸው መንፈሳዊ አባቶች ጋር ተነጋገሩ እና ኑሩ እና ከእነሱ ለመማር ጥረት ያድርጉ። ያለ ቁጥጥር ብቻውን መኖር ጎጂ ነው፤ እና በመንፈሳዊ ውጊያ ልምድ ከሌላቸው ጋር አብሮ መኖር ጎጂ ነው፣ ምክንያቱም እንደነዚህ ባሉት ሰዎች ነገሮች በተለየ መንገድ ይሆናሉ። ኀጢአት በብዙ መንገድ ይሠራልና የጠላት መሸፈኛና መረብ በየቦታው ተቀምጧል። ስለዚህ፣ ከተቻለ፣ አብሮ መሄድ ይመረጣል፣ ማለትም ወደ ጠቢባን ሰዎች በተደጋጋሚ ለመሄድ ይሞክሩ፤ አንድ ሰው ከመንፈሳዊ ዘመኑ ብስለት እና ጨቅላነት የተነሣ የእውነተኛ እውቀት መብራት በራሱ ከሌለው ጊዜ ካለው ጋር ሲሄድ በጨለማ ውስጥ አይሆንም፣በወጥመድና በመረብም ውስጥ አይወድቅም፣በጨለማ ውስጥ የሚመገቡትን ከመለኮታዊ ቃል መብራት ውጪ የሚሄዱትን የሚነጥቁና የሚገድሉ ኖቲክ አውሬዎች አይያዙም።
የድል ጦር መሳሪያዎች
ልጄ ሆይ ፣ የዚያ ብርሃን እና የመንፈሳዊ ማስተዋል መብራት በነፍስህ እንዲኖርህ ፣ በዚህ ክፍለ ዘመን በጨለማ ሌሊት ሳትሰናከል እንድትሄድ ፣ እና ጌታ "እርምጃህን" እንዲመራህ ከፈለግክ (መዝ። 118:133) የወንጌላዊውን መንገድ ስትመኝ እንደ ነቢዩ ቃል – ማለትም እጅግ በጣም ፍጹም የሆነውን የወንጌል ትእዛዛትን በመከተል በእምነት እና በጸሎት ተካፋይ በመሆን ረጅም ጊዜ ባለው የጌታ ተካፋይ ለመሆን። የሚደነቅ ጥበብ እና ስራን ወይም አካላዊ ውጊያን የማይፈልግ የመንፈሳዊ ልምምድ አላማን አሳይሻለሁ፣ ይልቁንም የማስተዋል ስራን፣ የአዕምሮ ጥንካሬን እና ትኩረትን፣ በእግዚአብሔር ፍቅር እና እግዚአብሔርን መፍራት። በእንደዚህ ዓይነት እቅድ የጠላትን ጦር በቀላሉ ድል ማድረግ ትችላላችሁ፣ የቅዱስ ዳዊትን ምሳሌ በመከተል በእግዚአብሔር እምነት እና በመታመን ኃያል የውጭ ዜጋን ገድሏል፣ እናም ከሠራዊቱ ጋር በሺህ የሚቆጠሩ ጠላቶችን ድል አድርጓል።
ንግግራችን የኖቲክ ሆሎፈርነስ ተቃራኒ ሃይል ያረፈባቸውን ሶስት ጠንካራ እና ሀይለኛ ሻምፒዮናዎችን ለመጠቆም ይፈልጋል። እነዚህ ሲመቱ እና ሲገደሉ፣ ሁሉም የክፉ መናፍስት ኃይል በፍጥነት ይዳከማል። እነዚህ የክፉ ኃይሎች፣ ጠንካራ የሚባሉት፣ ቀደም ሲል የተሰየሙት ሦስቱ ናቸው፡ ድንቁርና፣ የክፋት ሁሉ እናት፤ እርሳቱ፣ እህቱ እና ረዳቱ፤ እና አሴዲያ ለነፍስ ከጨለማ ደመና ይልቅ ጥቁር ልብስ ለብሶ የሚከድናት እና የመጀመሪያዎቹን ሁለቱን ያጸና እና ያበረታታቸዋል እናም አንድ ያደርጋቸዋል፣ እናም በግድየለሽ ነፍስ ውስጥ ክፋትን ጠንካራ እና የማይበጠስ ያደርገዋል። እና ከአሲዲያ፣ የመርሳት እና የድንቁርና ሌሎች ስሜቶች ይጠናከራሉ እና ይስፋፋሉ። እርስ በርሳቸው ይረዳዳሉ እና ያለ አንዳች መኖር አይችሉም፤ እንደ ጠላት ኃይለኛ ኃይሎች እና የክፉው ብርቱ አለቆች ይመስላሉ፤ ከሁሉም በላይ፣ እነርሱን የሚያጠናክር እና ያቀዱትን ለመፈጸም የሚያግዟቸውን የክፉ መናፍስት ሠራዊት ያዛሉ። እና ያለ እነርሱ ሌሎች ፍላጎቶች ሊታዩ አይችሉም።
በእነዚህ ምኞቶች ላይ ድልን ለማግኘት እና የኖቲክ የውጭ ዜጎችን ቡድን በቀላሉ ለማሸነፍ በሚፈልጉበት ጊዜ ፣ በጸሎት እና በእግዚአብሔር ትብብር ፣ ከራስዎ ውስጥ ይውጡ እና ወደ ልብዎ ጥልቅ ውስጥ ይግቡ እና እነዚህን ሶስት ሀይለኛ ኃይሎች – መርሳት ፣ አሲዲያ እና ድንቁርና – የሌሎች ኃጢአተኛ ፍላጎቶች የታዘዙበት እና ነፍሶች በነፍስዎ እና በነፍስዎ የሚበረታቱበትን የኖቲክ የውጭ ዜጎች ድጋፍ ይፈልጉ ። እና በታላቅ ትኩረት፣ እና ከላይ ለእርዳታ በእውቀት መመሪያ፣ በጣም ጎጂ እና ለሌሎች የማይታወቅ ክፉን ታገኛላችሁ።
በፊቱ የፍትሕ መሣሪያ ነው፤ የመልካም ነገር መታሰቢያ ለበጎ ነገር ሁሉ ምክንያት ነው፤ እና ነፍስ የድንቁርና ጨለማን በደስታ የምትነዳው ብሩህ አእምሮ፤ እና ነፍስን ወደ ድነት የሚያዘጋጃት እና የሚነዳው ትልቁ ንቃት። ይህንን የመልካምነት ትጥቅ፣ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል፣ በጸሎትና ልመና ሁሉ ከለበሱት፣ በጀግንነት እና በድፍረት፣ በጀግንነት እና በድፍረት፣ በድፍረት እና በድፍረት የተናገርናቸውን ሦስቱን ሻምፒዮናዎች—እና ከሁሉም በላይ እግዚአብሔርን በማስታወስ ታሸንፋላችሁ። " እውነት የሆነውን ሁሉ፥ ክቡር የሆነውን ሁሉ፥ ጽድቅ የሆነውን ሁሉ፥ ንጹሕ የሆነውን ሁሉ፥ ፍቅር ያለበትን ነገር ሁሉ፥ መልካም ወሬ ያለበትን ነገር ሁሉ በጎነትም ምስጋናም የሚገባው ቢኖር ይህን አስቡ።” (ፊልጵስዩስ 4፡8) የሚያስተውን መርሳትን ከናንተ አስወግዱ፣ የጨለማውን ጨካኝ ድንቁርና በብርሃንና በሰማያዊ እውቀት በማጥፋት፣ በነፍስ ውስጥ ክፉን የምትተክል ንጹሕ አሴዲያን እጅግ በጣም ቸርና ከሁሉ በተሻለ ጥንቃቄ አስወግድ።
በጎነትን በራስህ ፈቃድ ብቻ ሳይሆን በእግዚአብሔር ኃይል እና በመንፈስ ቅዱስ እርዳታ በታላቅ ትኩረትና ጸሎት እራስህን ከእነዚያ ከሦስቱ ኃይለኛ የክፋት ኃይሎች ነፃ ማውጣት ትችላለህ። እና በእውነተኛ እውቀት እና በእግዚአብሔር ቃል ትውስታ እና በጸጋ ተግባር የተፈጠረውን መልካም ንቃት መካከል ያለው ስምምነት በነፍስ ውስጥ ተጠብቆ ሲቆይ ፣ ከዚያ የመርሳት ፣ የድንቁርና እና የማያምኑ ዱካዎች እንኳን በውስጡ ይደመሰሳሉ እና ወደ ምንም ይቀነሳሉ ። ከአሁንም ጀምሮ ጸጋ በነፍስ ውስጥ ይነግሣል ይህም በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን አለ፤ ለእርሱ ከዘላለም እስከ ዘላለም ክብርና ኃይል ይሁን። አሜን።
ማስታወሻ፡ በታተመው ስብስብ ውስጥ ቀጣዩን የፊሎካሊያ ደራሲ ቅዱስ ስምዖንን የሚያስተዋውቅ የአርትኦት ምልከታ አለ። እግዚአብሔር በሰጠው የነገረ መለኮት ጸጋ አዲስ የነገረ መለኮት ሊቅ ተብሎ የሚጠራው የተከበረው አባታችን ስምዖን በቆስጠንጢኖስ ፖርፊሮጌኔታ ዘመነ መንግሥት ከክርስቶስ ልደት በኋላ በአሥረኛው መቶ ክፍለ ዘመን ኖረ። እርሱ ጻድቅ የተባለ የስምዖን ደቀ መዝሙር ነበር እና ከእርሱም መንፈሳዊ ገድሎችን በመማር ከክፉ ምኞት የጸዳ በጎነትን እና ንጽህናን ወደ ላቀ ደረጃ ከፍ ብሏል እናም ሊገለጽ እስከማይችል ድረስ ታላቅ መለኮታዊ ጸጋን ተቀበለ። ይህ በብዙ ጥቅሶች የተዋቀረ በህይወቱ ውስጥ በዝርዝር ተብራርቷል። ለማለት ያህል፣ የመጽናኛ መንፈስን ኃይል ሁሉ በውስጡ ተቀብሎ፣ ብርሃነ መለኮቱን ተቀብሎ፣ የነገረ መለኮት ምንጭ፣ የመለኮታዊ ብርሃን ማደሪያ፣ የማይነገር ምሥጢር ጣፋጭ መኖሪያ፣ የጥበብና የመለኮታዊ እውቀት ሁሉ መኖሪያ ሆኖ ታየ። በዚህ ኃይሉ በመብራራት በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በርካታ ጽሑፎችን አዘጋጅቷል፣ በስድ ንባብ እና በግጥም የተፃፉ እና ብዙ ጥቅም ያላቸው። አንዳንዶቹን ብቻ በመምረጥ፣ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ እናስገባቸዋለን፤ እና በእነሱ አማካኝነት ታላቅ እና ሊለካ የማይችል ጥቅም ለአንባቢዎች ተከፍቷል።
የ«ፊሎካሊያ» (ፍቅረ ሠናይ) ምዕራፎች ማውጫና ቀጣይ ንባብ
- ⬅️ ቀዳሚው ድርሳን (3/50)፦ ቅዱስ ማርቆስ መናኝ — የዚያው የቅዱስ ማርቆስ መናኝ፦ በሥራችን እንጸድቃለን ብለው ስለሚያስቡ ሰዎች የተጻፉ 226 ምዕራፎች
- 📚 ሙሉ የመጽሐፉ ማውጫ (ሁሉም 50 ድርሳናት)፦ «ፊሎካሊያ» (ፍቅረ ሠናይ) — ሙሉ ማውጫና ሥነ-መለኮታዊ መመሪያ
- ➡️ ቀጣዩ ድርሳን (5/50)፦ ቅዱስ ስምዖን አዲሱ ነባቤ መለኮት — የቅዱስ አባታችን የስምዖን አዲሱ ነባቤ መለኮት 152 ተግባራዊና ሥነ-መለኮታዊ ምዕራፎች
- 🕊️ ተዛማጅ መንፈሳዊ መጽሐፍ፦ የመንፈሳዊ መንገደኛ ልባዊ ትረካዎች ለመንፈሳዊ አባቱ (ስለ ኢየሱስ ጸሎት)
📱 የዘወትር የጸሎት ሕይወትዎን በ Pray.ee መተግበሪያ ያጠናክሩ፦ የቅዱሳን አበውን ትምህርቶችና የኢየሱስን ጸሎት በየዕለቱ በሥርዓት ለመለማመድ ነጻውን የ Pray.ee የጸሎት መተግበሪያ ከ Google Play ያውርዱ። መተግበሪያው የ40 ቀን የጸሎት ቆጣሪ (40-day prayer tracker)፣ ዕለታዊ የጸሎት ማስታወሻ (daily reminders) እና ያለ ኢንተርኔትና ያለ ማስታወቂያ ለማታ ንባብ ምቹ በሆነ የጨለማ ገጽታ (Dark Mode) የቅዱሳን አበውን ጽሑፎች የማንበብ አገልግሎት ይሰጣል።
ሥነ-መለኮታዊና መንፈሳዊ ማስታወሻ፦ የቅዱስ ማርቆስ መናኝ ትምህርትና ንቃተ ልቡና (Nepsis)
በ«ፊሎካሊያ» (ፍቅረ ሠናይ) መድብል ውስጥ የሚገኘው የቅዱስ ማርቆስ መናኝ ትምህርት ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ገዳማዊ ትውፊት — በተለይም ከመጽሐፈ መነኮሳት (ማር ይስሐቅ፣ ፊልክስዩስ እና አረጋዊ መንፈሳዊ) ጋር ጥልቅ መንፈሳዊ አንድነት አለው። ዋናው ዓላማው ንቃተ ልቡና (Nepsis) ማለትም አእምሮንና ልብን ከክፉ ሐሳቦች መጠበቅ፣ በትሕትናና በንስሐ መመላለስ፣ እንዲሁም «ጌታ ሆይ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ፣ እኔን ኃጢአተኛውን ማረኝ» በሚለው የልብ ጸሎት ከእግዚአብሔር ጸጋ ጋር መዋሐድ ነው።
የአበው መንፈሳዊ ጥንቃቄ፦ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቅዱሳን አባቶች ጸሎትን እንደ አስማታዊ ቃል (magical mantra) ወይም ያለ ንስሐና ያለ ትሕትና በራስ ጥበብ ብቻ እንደሚፈጸም ሥጋዊ ልምምድ ከመቁጠር አጥብቀው ያስጠነቅቃሉ። እውነተኛ ጸሎት የሕያው እግዚአብሔርና የሰው ነፍስ የፍቅር ግንኙነት ስለሆነ ከምስጢረ ንስሐ፣ ከቅዱስ ቁርባን፣ ከትሕትናና ከባልንጀራ ፍቅር ጋር ተያይዞ ሊፈጸም ይገባል።
ተደጋግመው የሚጠየቁ ጥያቄዎች (FAQ)
ይህ የቅዱስ ማርቆስ መናኝ ድርሳን በ«ፊሎካሊያ» ውስጥ ምን ያስተምራል?
ይህ የቅዱስ ማርቆስ መናኝ ድርሳን («እግዚአብሔር ያደረበት የቅዱስ አባታችን የማርቆስ መናኝ ወደ መነኩሴው ኒቆላዎስ የተላከ መልእክት») የ«ፊሎካሊያ» (ፍቅረ ሠናይ) ዋና ክፍል ሲሆን፣ ስለ መንፈሳዊ ንቃተ ልቡና (Nepsis)፣ ከክፉ ሐሳቦችና ከፍትወታት ስለ መንጻት፣ ስለ ትሕትናና ስለ ዘወትር ጸሎት የሚያስተምር የአበው መመሪያ ነው።
ምእመናን የ«ፊሎካሊያ» ትምህርቶችን በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው እንዴት ሊተገብሩ ይችላሉ?
ምእመናን በንስሐ፣ በትሕትና፣ ቅዱሳት መጻሕፍትን በማንበብና «ጌታ ሆይ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ፣ እኔን ኃጢአተኛውን ማረኝ» የሚለውን የኢየሱስ ጸሎት በሰላምና በትኩረት በመጸለይ የቅዱሳን አበውን ምክር በሕይወታቸው መተግበር ይችላሉ።
ሙሉውን የ«ፊሎካሊያ» (ፍቅረ ሠናይ) 50 ድርሳናት በአማርኛ የት ማግኘት ይቻላል?
ሁሉንም 50 የ«ፊሎካሊያ» ምዕራፎችና የቅዱሳን አበው ድርሳናት በ Pray.ee ድረ-ገጽ በሚገኘው ሙሉ የአማርኛ ማውጫ (/am/filokaliya-fikre-senay-mulu-metsihaf-mawcha/) እንዲሁም በነጻው የ Pray.ee የሞባይል መተግበሪያ ላይ በነጻ ማንበብ ይችላሉ።